El pasado 21 de septiembre las autoridades universitarias convocaron a la conmemoración de los 475 años de la Universidad, por lo dicho en el video publicado supongo que, por Rectoría, dan a entender que son 475 años de la fundación de la UNAM, lo que considero una falacia.
La efemérides es la fecha de la publicación de la Cédula Real del Rey Carlos V dice: “tener por bien que en la dicha ciudad de México se fundase un estudio y universidad de todas las ciencias donde los naturales y los hijos de los españoles fuesen industriados en las cosas de nuestra Santa fe Católica” y en 1595 la bula papal de Clemente VIII reconoció validez mayor a los estudios y afirman esta bula no llego a la nueva España por negativa del Consejo de Indias, por lo que hasta un siglo y medio después comenzó a llamársele a la Universidad, Real y Pontificia, estos elementos son válidos para identificar la existencia de la Universidad en la Nueva España.
La colocación como antecedente inmediato a la Real y Pontificia Universidad a la Universidad nacional, no es un juicio o mejor dicho una consideración valida, la Universidad Nacional, así, con el adjetivo nacional se fundó el 22 de septiembre de 1910 dentro del calendario de festejos del Centenario por el Presidente Porfirio Díaz.
Fue su inauguración un acto tan relevante como la inauguración del Monumento de la Independencia, su promotor el entonces ministro de Instrucción Pública Don Justo Sierra pronunció un discurso memorable, que nos da una cabal explicación de lo que es la Universidad: nacional porque será la indagadora, reproductora y creadora de la cultura nacional, a la luz de la ciencia positiva o sea del positivismo, pensamiento con el que el Porfiriato proyectó el desarrollo nacional.
Considero que la Real y Pontificia Universidad no tiene similitud con la Universidad Nacional por razones varias: una es que aquella es para enseñar la fe católica y la UNAM es desde su nacimiento científica y por si fuera poco positivista por lo tanto universal y plural, lo dice Justo Sierra en el discurso inaugural “La Real y Pontificia Universidad no había tenido ni una sola idea propia, ni realizado un solo acto trascendental en el intelecto mexicano. No tiene, pues, la Universidad que hoy nace, nada de común con la otra”, “Los fundadores de la Universidad de antaño decían: La verdad está definida enseñadla. A los Universitarios de 1910 les dijo Justo Sierra: “La verdad se va definiendo buscadla”.
Por tratarse de la Universidad Nacional autónoma de México obligado es reflexionar sobre su existencia y para ello su pasado o sea su historia con la mayor objetividad, sin influencia del ideario oficialista de antes ni de ahora, qué es la universidad ahora, cuál su futuro y su papel como forjadora de los cuadros intelectuales y dirigentes de la sociedad en los valores que le dan origen, la libertad adentro y afuera, la democracia como educación, como pensamiento y como práctica y la ciencia en todas las ramas del conocimiento.
La fundación de la Universidad en 1810 renovando enseñanzas de las Escuelas de Bellas Artes, Jurisprudencia y Medicina que constituyen el acervo universitario, fue un logro propio para la fastuosa conmemoración del Centenario de la Independencia, mientras en el otro México se gestaba la insurrección que demandaba democracia y libertad no solo el de las libertades políticas, como lo afirmó otro ilustre universitario Antonio Caso, quien dijo “que el régimen de Díaz había adoptado el positivismo para justificar progreso material, olvidando que un pueblo puede crecer en las libertades y democracia”.
Tanto en el video publicitario referido como en un artículo del exrector De la Fuente, dicen de Justo Sierra como el fundador de la Universidad Nacional, seguramente es su promotor, el fundador fue el Presidente Porfirio Díaz o alguien podría fundar una Universidad contra la voluntad de un hombre como el General Díaz, Justo Sierra lo dice, “Señor Presidente de la República: la Universidad Nacional es vuestra obra, el Estado espontáneamente, se ha desprendido para constituirla de una suma de poder que nadie le disputaba”. Es probable que el General Díaz visionario como debió haber sido, contemplaba el fin de su tiempo y con la Universidad y lo anunciado a Creelman en la célebre entrevista, sentara las bases para nuevas instituciones políticas en un México educado, con una cultura nacional que le diera la identidad capaz de ya con el progreso fincado en el capitalismo, estar “preparado para la democracia”.
Publicado en el periódico el Heraldo de México
